Предназначение жизни — жить
Предназначение: оно существует? Ведь каждый человек в глубине души с самого рождения знает, кто он есть. Но очень страшно туда смотреть. Как страшно смотреть в любую честность. Потому что, когда ты туда смотришь — ты понимаешь бессмысленность того, что ты делаешь ради своей безопасности.
Время несется стремительно. Мир меняется на глазах. Он и раньше, конечно, менялся, но как-то медленнее, спокойнее. Люди успевали обрести себя новых в этом самом меняющемся мире как-то более, кажется мне, постепенно… Перемены происходили более щадяще… Я говорю, конечно, не о социальных катаклизмах. Хотя и они — показатель определенных сдвигов в пластах нашего социумного сознания.
Содержание:
Сегодня нет времени ждать
Ждать, пока наши новые представления о себе и о мире устаканятся. Кто не успел — тот опоздал: и остается в энергиях прошлого. Он не понимает, как правило, что вокруг происходит… Он находится в растерянности. В депрессии. Ищет причины во внешнем несовершенстве мира и социума, забывая о том, что искать надо внутри, в себе, и только там.
Время сегодня словно перестало быть величиной прошлое-настоящее-будущее. Все эти временнЫе фазы будто слилось воедино. И самое главное — не потерять здесь свое истинное место… И об этом сегодня гудит весь наш эфир, вся наша добавочная реальность — интернет.
Образовался целый пласт людей, которые — каждый по-своему — вещают о признаках нового времени и особенностях новых людей. А также о том, что надо иметь в виду во-первых, во-вторых — и далее по списку, чтобы быть счастливым. (Часто опускается при этом, как обычно, тот момент, что счастье — вещь сугубо индивидуальная, и что хорошо для одного, другому — смерть…)
Кто-то считает, что самое главное — просто плевать на социум
и быть таким, какой ты есть от природы. То есть — делать — что хочется, вести себя — как хочется, реализовываться — как Бог на душу положит. И приводятся в подтверждение этой позиции такие вот цитаты:
«Мораль — это всегда продукт террора. Ее цепи и смирительные рубашки придумали люди, которые ограничивают свободу других, потому что сами в себя не верят».
Это сказал вроде как английский писатель Олдос Хаксли. Но, опять же, если это даже и так, то очень я сомневаюсь, что контекст, в который было помещено это его высказывание, кем-нибудь был полностью прочитан и проанализирован… А вырванное из любого контекста утверждение может, порой, выглядеть довольно странно…
И что, опять же, имеется в виду в данном случае под свободой?
Может быть, возможность просто ходить голым по улицам и ругаться матом (опять же)?.. Ибо «не могу и не хочу я свое родное Я просто в себе держать…» А может быть, свобода в этом случае — есть что-то другое?..
Впрочем, — не буду сейчас даже пытаться как-то охарактеризовать всё это, погружаясь в те или иные мнения, комменты, споры и откровения. А их нынче — множество самых разных: от полного неприятия всего и вся, — в смысле, — полного отрицания тех или иных, как говорится, «сдержек и противовесов», что были веками установлены в мире людей , чтобы те друг друга, в конце концов, окончательно не истребили, — до воспевания абсолютно «голой свободы» и предания анафеме любого, кто попытается хоть как-то помешать гражданину самовыразиться на глазах у негодующе-изумленной публики.
И в этом случае, — «где грань, дорогие мои? Где — нормально тебе и больно мне? А где за гранью? И для кого? А есть ли вообще мораль?»
Вот такие задают себе и миру люди вопросы в соцсетях. Есть ли жизнь на Марсе — нет ли жизни на Марсе, но
Я с радостным удивлением обнаруживаю:
в любом случае и при любом раскладе таких — новых, осознанных или стремящихся к этому человеческих особей в мире становится всё больше.
И это, зачастую, уже не убеленные сединами, все повидавшие, прошедшие огонь, воду и медные трубы зрелые мэтры. Сегодня более зрелыми оказываются как раз люди молодые. Большинство из них те, кто пришел в мир в начале нового тысячелетия, еще тогда поразив более старших современников широтой своих индиго-взглядов и уникальностью разного рода способностей.
…Прошло время. Ребята эти повзрослели, но, хватанув нашей социумной жизни, — они вовсе даже в ней не растворились, как это бывает порой с разного рода юными талантами.
Они словно бы адаптировались к температуре по больнице,
но отнюдь не стали в этой самой больнице пациентами. Что, согласитесь, — радует и в целом очень приятно. Некоторые из них продолжают поражать своей совершенно запредельной духовной эрудицией и знаниями, наложенными уже и на их реальный человеческий жизненный опыт.
Очевидно, что знания эти — есть результат нахождения этих людей в потоке. Очевидно, что они пришли в помощь всем, кто ищет смыслы. И еще очевидно, что многие виды духовного знания и откровения, веками считавшиеся сакральными, сегодня открываются обычным людям, уже готовым их принять.
Мы живем в дуальном мире
В нем, как известно, присутствует и физическая, и метафизическая составляющая. Поэтому нужно учитывать и то, и другое, — как говорит в своих удивительных книгах, например, небезызвестный Вадим Зеланд.
Но как же научиться справляться с этими самыми составляющими обычному человеку?.. Думаю, прежде всего, — это стоит понять (хотя и сложно), то есть наличие в нашей жизни этой самой дуальности имеет смысл принять, наконец, и осознать.
Когда-то, в девяностые, Вадим Зеланд стал духовным гуру для многих людей, попавших в перипетии потрясших все наши устои драматических перестроечных событий. Многие помнят, как наводнили тогда телеэкраны разного рода экстрасенсы, чревовещатели и предсказатели. Люди потерялись: в себе, в жизни, в оценках происходящего. И мало кто знал еще тогда, что
Когда что-то перестает вас трогать — оно исчезает из вашей жизни
И, соответственно, наоборот: стоит вам на что-либо «запасть», как оно тут же начинает неотступно вас преследовать.
Слой мира двигается туда, куда его притягивает луч вашего внимания .
Куда только эти лучи нас не притягивали… Но, как и сегодня, — всё больше во внешнее, порождающее панику, страх и негодование…
А между тем — вашими мыслями владеет то, чего вы активно не приемлете. Вы не просто отказываетесь: вы продолжаете упорно повторять свой отказ, а значит, — фиксируете на этом своем неприятии внимание, потому и получаете соответствующую реализацию в зеркале реальности.
То, на чем зафиксировано ваше внимание, заполняет слой вашего человеческого мира.
Чем были заполнены слои наших человеческих миров в разные годы — мы знаем. Из последнего — стоит лишь вспомнить талоны на хлеб и сахар и озверевшие очереди у пустых прилавков магазинов. И было точно уж не до высокого…
Сегодня всё иначе
Сегодня вроде как вполне себе изобилие. И те, кто вспоминают ставшие уже притчей во языцех девяностые, справедливо негодуют: и чего это им, зажравшимся, не хватает сегодня…
Позволю себе предположить, что многим людям не хватает сегодня отнюдь уже не хлеба и зрелищ. Люди начали сегодня понимать или, скорее, уже ощущать, что мы пришли сюда, в этот мир, чтобы проживать этот опыт. Причем, проживать эту жизнь, не просто в ней физически удерживаясь и как-то существуя: проживать — полностью реализуя свою энергию и свое неповторимое своеобразие.
Времена эзотериков-вещателей-теоретиков, делающих деньги на своих спонтанных откровениях, постепенно проходят. Провести то, что ты чувствуешь, ощущаешь и понимаешь — хотя бы, для начала, в свою собственную, самую обычную жизнь — вот сегодня задача из задач.
То, что ты чувствуешь — сделай своей точкой опоры. Построй свою жизнь, согласно этому. Начни выстраивать свою жизнь сообразно своему подлинному знанию — это большая работа и часто — большая боль.
Это выбор не простой
Поэтому многие люди его избегают. Это ситуация, когда то, к чему ты привык, начинает вдруг меняться, трансформироваться. Происходит так, что ты решаешь вдруг уйти из мест, которые с тобой больше уже не резонируют; ты готов разорвать отношения с людьми, которые тебе больше не близки, уехать оттуда, где ты не чувствуешь больше себя на своем месте…
Это, вроде бы, простые и одновременно сложные шаги, но — у них нет рационального подтверждения: ты не знаешь, сделав их, будет тебе лучше или хуже…” Это слова Александра Меньшикова, создателя проекта Революция сознания, специалиста в области духовной психологии, объединяющей теорию и практики поведенческой психологии и метафизики.
Совсем еще молодой парень размышляет об этом вслух со своих социальных страничек— и в глазах его горит огонь подлинности. Такой — что трудно оторваться от этого взгляда, обращенного одновременно и в самого себя, и к нам, его зрителям и слушателям, то есть — во внешний мир…
Действительно, каждый человек, с самого рождения, знает, кто он есть. Но не знает пока, как это проявить и что с этим делать…
